破处日b视频

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凡脉空大无根,按之即散,此阴虚而元气将溃也。故扁鹊、华佗,皆能以激怒起沉,张子和亦能以引笑开痼至于治病之法,则以安仇之义为最奥要其义大着于《至真要论》中。

故涩、细、空散,主贫贱无业,富贵见之,失官失财;紧、细主贫,主孤,主悭吝,主奸诈;断主诈,主夭。虚甚者,以甘温佐之。

其毒力能变化人之血性,使血脉骨髓脏腑之中,化生一种怪气,其形如虫,能使人之性情俱变。肠鸣气走,足冷手寒,食不入胃,吐逆无时,皮毛憔悴,肌肉皱皴,耳目昏塞,语声破散,行步喘促,精神不收,此五脏之虚也;诊其脉,举指而活,按之而微,看在何部,以断其脏也。

其脉虽不应显见之证,而仍与隐伏之病相应也,故曰中必有奸。始表散之,继清泄之,乘其外发而散之,因其内留而泄之,散而泄之,泄而散之,而邪可净矣,而其人有不虚弱者乎?是又在调理之得法也。

后生于腊底回里,族兄邀为诊视。且《内经》冬不藏精、冬不按跷,不与四时递言。

而刘氏乃曰∶经云亢,则害,承乃制者,谓亢过极,反兼胜己之化,制其甚也。《灵枢》曰∶厥逆者,寒湿之起也。

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